在西平縣出山鎮(zhèn)牛昌村，這里有一個(gè)海拔150多米的秀氣小山，屬于伏牛山系余脈，這里世代相傳一個(gè)美麗的故事。

相傳，牛昌村曾住著一個(gè)劉員外，掛過“千頃牌”，有享不完的榮華富貴。劉員外娶妻三年，不能生育，繼而又納二妾，亦未能添一男半女。思慮“是我命中無兒”，便燒香拜祖，禮儀敬地，終歲如此。十多年過去了，劉員外已年過四旬，忽一日得報(bào)，妻妾俱孕，大喜，不久便產(chǎn)下三個(gè)女兒，二年、三年皆是如此，便有九個(gè)女兒，村民以為奇。

九個(gè)女兒長(zhǎng)成后，個(gè)個(gè)姿色艷麗，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人，從小習(xí)文練武，頗具文才武略，又能孝敬長(zhǎng)輩，友善鄉(xiāng)鄰，深得村民歡心。九女揚(yáng)言說，吾身受之父母，未報(bào)深恩，不出嫁矣！年近二十，俱無婚配，一日父母無疾而終，九個(gè)女兒哭得死去活來，卻回天無力。

劉氏宗親一個(gè)侄兒劉強(qiáng)，奢望霸占其家產(chǎn)，便買通縣官說，劉員外無男丁，九女不能繼承家業(yè)，自古常理。但威懼九女之德能，不便強(qiáng)求?？h官心生一計(jì)，令九女和劉強(qiáng)在棠溪河南地各挖一墓坑，呈四方形，劉強(qiáng)在側(cè)挖一墓坑，用牛車?yán)讟∽叩侥睦?，便在那里下葬，家產(chǎn)歸誰所有，別人不得干涉，以離間九女親情關(guān)系。又暗對(duì)劉強(qiáng)說，可把豆子炒熟，灑在沿途及墓坑內(nèi)，牛聞豆香，必去矣。出殯日，牛車將棺材拉到劉強(qiáng)挖好的墓地，九女哭得天昏地暗，天黑夜靜，星月無光，仍悲淚不止，第二天清晨，忽然哭聲止住，只見九道彩虹飄然升空，九女升天成仙，頓時(shí)，狂風(fēng)大作，驚雷動(dòng)地，飛沙走石，九個(gè)墓坑掩埋了九姐妹的凡胎肉體，化作九缸金子，旋起九個(gè)土堆，這就是九女墳，九女墳逐年上長(zhǎng)，逐成一座土山，上有九頂，后來這座山被稱為九女山、九頂山、九頭山。據(jù)說，九女成仙后，九女山是仙人的練兵場(chǎng)所，現(xiàn)在尚有點(diǎn)將臺(tái)兩個(gè)（傳說四處）、南天門、云彩地等名勝古跡。

后來，人們?yōu)榱思漓刖排?，便在山南修一座九女廟（西平縣志記載作玄武廟），廟內(nèi)有九女殿，九女銅塑狀似飛天，形象十分逼真。墻上有彩繪壁畫，線條流暢，圖文并茂，再現(xiàn)九女習(xí)文練武真實(shí)場(chǎng)景。九女山上遍生浣香樹，香氣怡人，每年秋季滿山金黃，香氣撲鼻，甚是誘人，當(dāng)?shù)丶澥坑峙e辦廟會(huì)，燒香祈禱，祭奠九女，人們把她們視為九仙女，以期為天下女子伸張正義，這廟會(huì)年年如期舉行，一直延續(xù)到中華民國(guó)。據(jù)說，馮玉祥將軍在這里辦學(xué)時(shí)，廟被拆除，有不少棠溪女子還燒香阻攔。不知什么時(shí)候浣香樹也成批死去，于今絕跡。當(dāng)?shù)乩先颂峒熬排戒较銟淙越蚪驑返?，記憶猶新。

傳說已久遠(yuǎn)，舊村換新顏。近年來，出山鎮(zhèn)結(jié)合牛昌村豐富的旅游資源，本著旅游富民的宗旨，打造游客服務(wù)中心、茶館、美酒品鑒體驗(yàn)中心、鄉(xiāng)村土特產(chǎn)展覽廳、購(gòu)物中心、網(wǎng)紅橋等集吃、住、游、購(gòu)、娛為一體的康養(yǎng)旅游示范村。盤活了資源、帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、吸引了人才、促進(jìn)村集體和群眾增收，為出山鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興注入動(dòng)力。（馮占華 張冰冰）