演繹權(quán)屬于什么權(quán)利?

演繹權(quán)是翻譯或改編作品的權(quán)利。包括翻譯權(quán)和改編權(quán)。改編權(quán)中又可分為一般改編權(quán)制片權(quán)(制作電影作品權(quán))兩項(xiàng)。翻譯權(quán)是文字作品及計(jì)算機(jī)軟件可以享有的專有權(quán)，它指作品的版權(quán)所有人有權(quán)許可或禁止其他人將原作的文字譯為另一種文字，或?qū)⒃浖脑创a改變?yōu)槟繕?biāo)代碼，將一種高級(jí)語言寫成的源程序改變?yōu)榱硪环N高級(jí)語言寫的源程序等。改編權(quán)是大多數(shù)受保護(hù)客體都可以享有的一項(xiàng)權(quán)利，如文字作品、音樂作品、藝術(shù)作品等。

演繹權(quán)屬于著作財(cái)產(chǎn)權(quán)嗎？

著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是著作權(quán)人通過一定的形式對(duì)作品進(jìn)行處理從而獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利，而演繹權(quán)就是著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的一種。

演繹作品是否受著作權(quán)保護(hù)？

演繹作品是在已有作品的基礎(chǔ)上經(jīng)過創(chuàng)造性勞動(dòng)而派生出來的作品，是傳播原作品的重要方法。演繹作品雖然是原作品的派生作品，但并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制原作品，而是以新的思想表達(dá)形式來表現(xiàn)原作品，需要演繹者在正確理解、把握原作品的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的勞動(dòng)產(chǎn)生新作品。因此，演繹作品的著作權(quán)由演繹作品的作者享有。

由于演繹作品是以原作品為基礎(chǔ)，因此，除法律規(guī)定的“合理使用”的范圍外，在著作權(quán)保護(hù)期內(nèi)，演繹原作品，需要征得原作者以及其他對(duì)原作品享有著作權(quán)的權(quán)利人的同意。在實(shí)踐中，取得原作品的演繹權(quán)，通常需要演繹者與原作者簽訂演繹合同，明確權(quán)利義務(wù)，并依照約定支付報(bào)酬。

演繹作品的作者在行使其演繹作品的著作權(quán)時(shí)，不得侵犯原作者的著作權(quán)中的其他權(quán)利，包括尊重原作者的署名權(quán)，演繹作者應(yīng)當(dāng)在演繹作品上注明原作品的名稱、原作者的姓名;尊重原作品的內(nèi)容，不得歪曲、篡改原作品等，否則可能導(dǎo)致對(duì)原作品的侵權(quán)而承擔(dān)民事責(zé)任。

著作權(quán)版權(quán)有哪些權(quán)益？

(一)人身權(quán)

1、著作權(quán)法中的人身權(quán)不同于民法概念上的人身權(quán)。這種權(quán)利是與作者人身密不可分的。

(1)法人能否享有人身權(quán)。中國(guó)的著作權(quán)法規(guī)定，法人或非法人單位可以成為著作權(quán)的主體，這自然也就承認(rèn)法人或非法人單位可以享有人身權(quán)。但這個(gè)問題在世界各國(guó)的版權(quán)法中存有很大的不同。大多數(shù)保護(hù)作者人身權(quán)的國(guó)家，在版權(quán)法中規(guī)定只有自然人才能成為作者，也就是只有自然人才能享有人身權(quán)。因?yàn)槿松頇?quán)是作者人格的一種反映，而承認(rèn)法人有意志則是近些年的事情。

(2)人身權(quán)能否轉(zhuǎn)讓和繼承。一般來講，人身權(quán)是人格權(quán)。由這里可以否定人身權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承。大多數(shù)國(guó)家版權(quán)法都規(guī)定人身權(quán)不可剝奪，不可強(qiáng)制許可，不可轉(zhuǎn)讓等。但在理論和實(shí)踐中，一部分人身權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承似乎又有其不可否認(rèn)的理由和事實(shí)。人身權(quán)和作者的人身是不可分割的，但人身權(quán)中的某些權(quán)利與財(cái)產(chǎn)權(quán)也是密不可分的。

(3)著作權(quán)中的人身權(quán)與民法中人身權(quán)的區(qū)別。民法中的人身權(quán)主要是指生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、人格權(quán)、肖像權(quán)等。由此可見，民法中的人身權(quán)是人的本身所固有的權(quán)利，它與著作權(quán)中人身權(quán)的區(qū)別在于：

第一，從權(quán)利產(chǎn)生的基礎(chǔ)來看，民法的人身權(quán)的產(chǎn)生是基于人的出生，人一旦出生便具有了生命，也就具有了人身權(quán)。而著作權(quán)中的人身權(quán)則是基于作品的創(chuàng)作而產(chǎn)生，亦即以作品的誕生為條件。

第二，民法上的人身權(quán)是人生而有之，人人具有，著作權(quán)所稱的人身權(quán)只限于作者，即創(chuàng)作作品的人才有資格享有。

第三，民法上的人身權(quán)只限于自然人，而著作權(quán)法上所稱的人身權(quán)利根據(jù)著作權(quán)法規(guī)定，可以是自然人，也可以是法人。

第四，民法上的人身權(quán)就大部分權(quán)利而言是伴隨著人的生命的死亡而消亡(有的人身權(quán)其權(quán)利人死后也不可侵犯，如肖像權(quán))。著作權(quán)法上的人身權(quán)即使主體死亡，也可單獨(dú)存在，如署名權(quán)。

第五，民法上的人身權(quán)不能繼承和轉(zhuǎn)讓，著作權(quán)法上的人身權(quán)中的部分權(quán)利可以轉(zhuǎn)讓和繼承。

第六，民法上侵犯人身權(quán)大多是直接侵犯主體本身,而侵犯著作權(quán)中的人身權(quán)則表現(xiàn)為對(duì)作品的非法使用上。

2、發(fā)表權(quán)。發(fā)表權(quán)是指決定作品是否公之于眾的權(quán)利。這里包含兩層意思：一是決定發(fā)表，二是決定不發(fā)表。發(fā)表權(quán)具體有下列內(nèi)容：何時(shí)發(fā)表;以什么形式發(fā)表，如以書籍形式、連載形式、廣播形式等;何地發(fā)表。發(fā)表的作品應(yīng)當(dāng)是尚未公開的作品原件或復(fù)制件，如果說作品已經(jīng)出版或展覽過，便不再有發(fā)表的問題。公之于眾主要是指在公眾場(chǎng)合，向不特定的多數(shù)人宣講或展覽，被多數(shù)人所知。如果說作品只是在作者的朋友之間傳閱，則不算是發(fā)表。

3、署名權(quán)。署名權(quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利。通過署名可以對(duì)作者的身份予以確認(rèn)。著作權(quán)法規(guī)定，如無相反證明，在作品上署名的公民、法人、其他組織為作者。署名權(quán)是著作權(quán)的核心，有了署名權(quán)，著作權(quán)的權(quán)利主體才能確認(rèn)。

4，修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)修改權(quán)和保護(hù)作品的完整權(quán)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。一方面，作者有權(quán)修改作品，另一方面，有權(quán)禁止他人篡改、歪曲作品。修改權(quán)是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。

(二)財(cái)產(chǎn)權(quán)

著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)是指能夠給著作權(quán)人帶來經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利。這種經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，要依靠著作權(quán)人對(duì)作品使用才能獲得。由此可以看出，著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)與民法中的財(cái)產(chǎn)權(quán)是不同的，主要表現(xiàn)在：

(1)權(quán)利的表現(xiàn)形式不同。

(2)民法中的財(cái)產(chǎn)權(quán)法律予以永久保護(hù)，即便所有人死后仍受法律保護(hù)，可以世世代代傳遞下去。

(3)法律對(duì)物權(quán)的行使沒有作過多的限制，而對(duì)于著作權(quán)的財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使則作了較多的限制，如合理使用不支付報(bào)酬等。根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定，著作權(quán)的財(cái)產(chǎn)權(quán)是指著作權(quán)人通過復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽、表演、放映、廣播、信息網(wǎng)絡(luò)傳播、攝制或者改編、翻譯、匯編等方式使用作品并由此獲得報(bào)酬的權(quán)利，以及許可他人以上述方式使用作品，并由此獲得報(bào)酬的權(quán)利。