讓日本民眾領(lǐng)略太極拳之美
作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),太極拳以其簡單流暢的招式、柔和緩慢的動作以及強身健體的功效,受到廣泛歡迎。近年來,在華僑華人的努力下,太極拳邁出國門,受到許多外國民眾的關(guān)注。
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深入認知 內(nèi)觀自我
來自江蘇省南京市的張軼蓉自6歲開始學(xué)習(xí)武術(shù),11歲時入選省隊進行專業(yè)的太極拳訓(xùn)練,開啟了長達十多年的運動員生涯?!霸诖蠖鄶?shù)人都在上學(xué)的時候,我把所有的時間和精力都花在了太極拳這項運動上,感覺自己缺少了作為普通學(xué)生的經(jīng)歷?!睆堓W蓉回憶。退役后,為了“尋找全新的自己”,張軼蓉選擇赴日留學(xué),曾在大阪大學(xué)的大學(xué)院攻讀運動心理學(xué)。
在日留學(xué)期間,張軼蓉對太極拳及其文化產(chǎn)生了全新的認識角度和解讀?!霸谶\動員時期,一心想的都是如何更好地打比賽拿冠軍,而通過留學(xué)期間理論知識的學(xué)習(xí),我對太極拳有了更深入的理解?!睆堓W蓉說。
在張軼蓉看來,練習(xí)太極拳不僅可以鍛煉身體或是贏得比賽,更是內(nèi)修的過程?!霸诰毩?xí)太極拳的過程中,我們能夠沉靜下來,內(nèi)觀自我,對自身進行學(xué)習(xí)、認知、領(lǐng)悟,思考自身的價值,更好地控制、調(diào)整自我。致虛極,守靜篤,提升我們的精神狀態(tài)?!?/p>
融合創(chuàng)新 重新定義
畢業(yè)之后,張軼蓉一直在日本從事健康領(lǐng)域的工作,也將太極拳的教授及其文化理念的輸出融入工作中。她專注于教學(xué)方法的研究,根據(jù)不同目的采取不同教學(xué)方法,以便學(xué)生更快理解,更好入門與提高。
教學(xué)時,張軼蓉遵循“由外而內(nèi)”的方法,先對學(xué)生的姿勢進行調(diào)整,而后是氣息,最后是內(nèi)心?!叭绻藙莶坏轿?,如手指或手形沒有擺正,氣息便難以暢通,脈絡(luò)也無法打通,也就無法真正地沉靜下來內(nèi)觀自我,難以達到內(nèi)外兼修的效果?!睆堓W蓉稱。
此外,張軼蓉還根據(jù)特定的主題,如春天增強氣力,融合太極拳動作,打造身心合一的狀態(tài)。同時,她搭建同飲食、運動、睡眠的聯(lián)動課程體系,讓每個人找到自己最適合的健康之道。
與傳統(tǒng)認知上的二十四式等不同,張軼蓉傳播教授的太極拳更像是一種“新派太極”,即在傳統(tǒng)太極基礎(chǔ)上對太極拳進行創(chuàng)新,與美學(xué)、哲學(xué)融合,打造新的展現(xiàn)方式,以突破大家對于太極拳的固有印象。
在張軼蓉的課堂上,太極拳從傳統(tǒng)的根中煥發(fā)新的生命力,變成了有活力、快樂的運動,一招一式,既優(yōu)雅又能夠拉伸筋骨。在課后的交流環(huán)節(jié),常常有學(xué)生感嘆:“老師教的是太極拳?。≡瓉硖珮O拳還能這樣展現(xiàn)!”
習(xí)練太極 傳播文化
上學(xué)期間,張軼蓉便經(jīng)常在大使館的交流活動、學(xué)?;顒蛹叭罩形幕涣鲿媳硌萏珮O拳,每周也會義務(wù)到文化交流中心開展太極拳講座。畢業(yè)后,張軼蓉也持續(xù)開展有關(guān)太極拳的課程及講座,以普及太極拳文化,受到了非常多日本年輕群體的喜愛和支持。
“有一次我在日本大學(xué)里給大一的學(xué)生們上課,表演了一套太極演武。上完課后,大家都非常感興趣,許多學(xué)生要我的聯(lián)系方式,想進一步了解太極拳及其文化?!睆堓W蓉笑道。
張軼蓉還通過線上線下同步課程,嘗試融合西方的心靈療愈及佛教概念進行太極拳的教學(xué),并開展線上直播,討論交流有關(guān)太極拳及健康方面的問題,讓太極拳及其文化理念滲透更多的日本民眾?!氨仨毑粩嗟貒L試,讓大家對太極拳及其文化產(chǎn)生興趣,對太極拳有更加全面的了解。只有越來越多的人參與,太極拳文化才能走得越來越遠?!?/p>
未來,張軼蓉還將對太極拳進行更深入的學(xué)習(xí)和技術(shù)提高,在實踐中不斷精進,讓更多日本民眾領(lǐng)略太極拳的魅力?!疤珮O拳已經(jīng)成為我身體里的一部分,也會是我終生的事業(yè),我將繼續(xù)用我的方式為它作貢獻?!睆堓W蓉說。(睿加 范晟男)