西漢百戲俑是什么?

陜西歷史博物館有一組可愛(ài)的陶俑，它們是在西安出土的西漢百戲俑，是三個(gè)載歌載舞的戲曲俑。

中間那個(gè)俑頭梳成發(fā)髻，嘴巴張開，舌頭伸出，樣子滑稽。他們上身裸露，手臂向前伸展。西漢百戲俑人物穿著寬口長(zhǎng)褲，身體略向右側(cè)傾斜。左右兩邊的俑頭戴幘，身著長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍。左邊的人把頭扭向左邊，雙臂伸展，右腿向前跨，左腿向后伸展，整個(gè)上半身向后傾斜，做出一個(gè)舞蹈動(dòng)作。右邊雕像左手叉腰，右手高舉，左腿直立，右腿向前抬起，做出舞蹈動(dòng)作。陶俑簡(jiǎn)單而生動(dòng)，舞蹈的“百戲”藝人表現(xiàn)得淋漓盡致。

漢代是樂(lè)舞、雜技等中國(guó)“百戲”空前發(fā)展的時(shí)期。“百戲”樂(lè)舞的繁榮與上層統(tǒng)治者的喜好有關(guān)?！妒酚洝酚涊d高祖劉邦回到家鄉(xiāng)，和同鄉(xiāng)一起設(shè)宴，喝醉時(shí)手舞足蹈，唱著大風(fēng)歌，并讓在場(chǎng)的孩子和他一起唱。由于上層統(tǒng)治階級(jí)的大力推動(dòng)，樂(lè)舞表演藝術(shù)在上一代的基礎(chǔ)上有了很大的進(jìn)步，有了專職的歌手和舞蹈藝人。

西漢百戲是怎么發(fā)展起來(lái)的?

為了適應(yīng)政府在政治、外交上的需要和追求娛樂(lè)的需要，漢室十分重視雜技與舞蹈的演出活動(dòng)，使先秦時(shí)期的角抵戲得到進(jìn)一步發(fā)展，并吸收了外國(guó)的歌舞、雜技、幻術(shù)的成果，使之推陳出新，成為豐富多彩雜有眾技的表演方法，稱之為百戲。

在漢武帝元封三年(公元前108年)春，在京師長(zhǎng)安舉行了一次轟動(dòng)中外的迎賓百戲大匯演，在“三百里內(nèi)皆觀”，此事在《史記·大宛列傳》、《漢書·武帝本紀(jì)》內(nèi)均有記載，在《大宛列傳》中還記載有西域和埃及的“善眩人”，即精于雜技的魔術(shù)師，也被請(qǐng)到中原來(lái)參加大規(guī)模的演出活動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，交流技藝。

在漢代“觀”很多，“觀”是古代的一種有樓的較大的建筑物，僅在長(zhǎng)安城內(nèi)就有24個(gè)“觀”，用來(lái)求仙、觀覽、宴樂(lè)、游戲。其中“平樂(lè)觀”是專門用來(lái)表演各種雜技、舞蹈的場(chǎng)地。由于當(dāng)時(shí)漢室強(qiáng)盛，四邦來(lái)朝，因此用雜技、舞蹈來(lái)接待外賓的活動(dòng)較多，在社會(huì)上產(chǎn)生了一定的影響，并引起文人的興致。李尤在《平樂(lè)觀賦》中，比較完整地描述了雜技場(chǎng)及演出的情況，為我們留下了珍貴的史料。

漢代的雜技演出，并不局限于皇室、內(nèi)廷，在民間雜技演出活動(dòng)也很風(fēng)行。在山東沂南縣北寨村出土的東漢墓中，發(fā)現(xiàn)了石刻壁畫60多幅，其墓穴中室橫額上的樂(lè)舞百戲圖，生動(dòng)地描繪了古代雜技的精彩表演，很可能是反映了一個(gè)規(guī)模較大的民間雜技團(tuán)的演出情況，具有較高的史料價(jià)值。