延慶觀是怎樣的景點(diǎn)？

延慶觀，原名重陽觀，位于河南省開封市包公湖東北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延慶觀，是為紀(jì)念道教中全真教創(chuàng)始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀，與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為中國的三大名觀。

延慶觀位于河南省開封市包公湖東北部，東鄰大相國寺，西鄰包公湖，南接開封府，北與清明上河園毗鄰，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，冬季寒冷干燥，春季干旱多風(fēng)沙，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，四季分明。年均氣溫為14.52℃，年均無霜期為221天，年均降水量為627.5毫米，降水多集中在夏季7、8月份。

延慶觀占地面積1500平方米，院內(nèi)建筑呈中、左、右三路分布格局，中路為二進(jìn)院落，從南至北依次為穿心殿、玉皇閣、三清殿；左路有六十甲子殿、八仙醉酒殿廊等；右路是重陽殿。寺院坐北朝南，在建筑上保留了宋元時(shí)期漢文化同蒙古文化融合的顯著特征。

延慶觀內(nèi)有哪些景觀？

玉皇閣

玉皇閣，又叫通明閣，占地約76平方米，始建于元太宗五年（1233年），已有近800年的歷史。玉皇閣座北朝南，通高18.25米，分為上、中、下三層，全部是由青磚、青石和琉璃瓦件砌成，整個(gè)建筑不施梁木，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化，是一座漢蒙文化巧妙結(jié)合、具有元代特征的明代無梁閣，在中國道教史、建筑史、藝術(shù)史、民族關(guān)系史上占有重要地位。

玉皇閣采用磚墻穹頂結(jié)構(gòu)，元代穹頂在伊斯蘭教建筑中使用較為普遍，但在道教建筑中較為罕見，玉皇閣是研究西域伊斯蘭教建筑形制與風(fēng)格對中土建筑影響及元明中國磚石拱頂建筑嬗變的重要實(shí)物，外觀具有濃厚的中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的風(fēng)貌，具有極高的文物價(jià)值和科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。

玉皇閣既是漢蒙文化巧妙結(jié)合的產(chǎn)物，同時(shí)，對研究中國元代的文化藝術(shù)、建筑特點(diǎn)也有重要意義。而且使開封地區(qū)自宋朝以來的古代建筑保持了宋、元、明、清的完整序列，沒有出現(xiàn)遺憾的空白。

三清殿

三清殿是道家最神圣的大殿，占地面積約53平方米，供奉的是三清三位尊神，中間玉清元始天尊手捧萬事萬物之靈氣，像一個(gè)火紅的太陽，表示生命初始，象征家中的孩子，所以給孩子許心愿就要拜它了，左手邊的是太清道德天尊，手捧寶葫蘆。諧音福祿雙至，掌管的是家中的長輩，給父母許心愿就要拜它了，右手邊的是上清靈寶天尊，手拿如意，事事如意，萬事如意，是工作婚姻事業(yè)上的象征。

地下宮殿

地下宮殿位于玉皇閣正下方，是開封市唯一的地下宮殿式參觀游覽場所，地宮占地300多平方米，主要有走廊、回廊、中心區(qū)域三部分組成。進(jìn)入地下宮殿，踏著八卦陣圖，可以看到國內(nèi)第一例磚混結(jié)構(gòu)國保文物玉皇閣的整體頂升過程，領(lǐng)略國保文物玉皇閣從地下到地上的歷史變遷。